А для создания самоподдерживающегося механизма можно использовать весьма оригинальные возможности, позволяющие ей конкурировать со сферой развлечений и способствовать позитивному изменению последней.

Переключение части ресурсов от индустрии зрелищ и развлечений низкого уровня на интеллектуальную сферу сейчас с точки зрения социальной стабильности не просто не критично, но совершенно рационально, т.к. дает лучшую замену (новые и более интересные/изысканные развлечения вместо старых и уже поднадоевших - см. далее).

По сути для сферы развлечений кризис сейчас был бы полезен (т.е. не деструктивен, а конструктивен) и позволил бы проявить и найти решения накопившихся проблем, т.к. деструктивный эффект действия этой отрасли <культивирующей обоятельных отморозков в роли главных героев, представляющей привлекательными примитивные решения, дурной вкус и т.д.>) все более очевиден. Вместо опыта созидания эта сфера дает опыт разрушения, вместо добрых сказок - злые рассказки и т.д.

Обобщая и выходя за пределы более узкой задачи <только изменения отношения к интеллектуальной сфере>, приходим к необходимости неинтуитивного/нестихийного, а интеллектуального разрешения проблемы конфликта цивилизаций, которая требует действенного/рационального обоснования гуманитарной колонизации и деколонизации, гуманитарной оккупации и решения других подобных <качественно однородных> задач.

Линия конфликта проходит не только между богатыми и бедными, севером и югом, католиками и протестантами, русскими и чеченцами, израильтянами и палестинцами, но и внутри каждого отдельно взятого человека. Для ответа на вопрос, в какой мере можно и нужно подавлять примитивные страсти, не боясь последствий, очевидно мало только общего понимания значимых/действующих факторов, интуиции и диалога в сложившихся формах. Последствия можно и нужно понимать до принятия решений и их можно просчитывать на основе устанавливаемых уже известных или специально бесконфликтно устанавливаемых сопутствующих проявлений (в форме социологических опросов или ярких проявлений страстий или физиологического начала отдельного человека).

На современном этапе противостояние цивилизаций стихийное. Для реализации общечеловеческих ценностей в понимании одной <пытающейся доминировать> цивилизации нужно взаимодействие и осознание ценностей <стихийно>

			
			
			
	 противостоящей цивилизации.
 далее 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124